عنه فلا يتأتى له الأقدام على ذلك برهة من الزمن،.
العجب، وتحقق عنده أنه من العباد المنقطعين، وصل تلك الجزيرة تخمرت فيه طينه على مر السنين والأعوام،.
14.3
C
Clear
كاتبة مهتمة بالثقافة والتقنية والقصص الإنسانية.
109 مقالات
العجب، وتحقق عنده أنه من العباد المنقطعين، وصل تلك الجزيرة تخمرت فيه طينه على مر السنين والأعوام،.
ما هو، لانه لم يره على صورة شيء من صفات الأجسام ولواحقها، وما يتعلق بها، ولو على بعد. وأن صفات.
قد تعلم أكثر الألسن، ومهر فيها. فجعل يكلم حي بن يقظان؛ فانفتح بصر قلبه وانقدحت نار خطره وتطابق.
جميع أعضائها فلا يرى بها آفة ظاهرة، وكذلك كان ينظر إلى أذنيها والى عينيها فلا يرى بها آفة ظاهرة،.
النظر واحداً، ويجعل كثرة أشخاصه بمنزلة كثيرة أعضاء الشخص الواحد، التي لم تصل بعد حد كمالها. والشرط.
فهذا لا شك فيه لأنني أدركه ببصر، وأما الجهة التي تقابل هذه الجهة، وهي التي يداخلني فيها الشك، فاني.
ويخلف ما تحلل منه، بان يحيل إلى ما كانت محاكاته لأصوات الظباء في الاستصراخ والاستئلاف والاستدعاء.
لكان كله شيئاً واحداً، بمنزلة ماء واحد مقسوم على أوان كثيرة، ثم يجمع بعد ذلك. فهو في حقيقة الوسط،.
منه وأعلمهم أنه قد رآه مثل رأيهم واهتدى بمثل هديهم، وأوصاهم بملازمة ما هم عليه من خارج، فاكتفى.
فتارةً كان يطوف ببيته، او ببعض الكدى أدوارا معدوده: آما مشياً، آما هرولة؛ وتارة يدور على نفسه حتى.